باب فَعَلول [ قَرَبوس ] قَرَبوس السَّرج : معروف . [ قَرَقوس ] وقاع قَرَقوس : أملس . و حَلَكوك : أسود . و حَلَبوب : « 1 » ، قالوا : ضرب من النبت . و زَرَجون : ، قالوا : أغصان الكَرْم ، وقالوا : العنب بعينه ، وقالوا : الخمر . وأنشدني أبو عثمان الأُشْنانْداني ( رجز ) « 2 » : كأنّ باليَرَنّأ المعلولِ * ماءَ دوالي « 3 » زَرَجونٍ مِيلِ و عَسَطوس : ضرب من الشجر . قال الشاعر ( طويل ) « 4 » : عصا عَسَطوسٍ لِينُها واعتدالُها و بَلَصوص : ضرب من الطير يوصف به المهزول النحيف أو الحقير الجسم . وأنشد الخليل ، وزعموا أنه هو عَمِلَه ( رجز ) « 5 » : كالبَلَصوص يَتْبَعُ البَلَنْصَى و بَعَصوص : يوصف به المهزول النحيف أو الحقير الجسم . و طَرَسوس : بلد معروف ، معرَّب . باب فُعَلْعيل « 6 » حُبَقْبيق : سيّىء الخُلق . و شُرَحْبيل : اسم . و حُمَقْميق : طائر . باب فَعْلان [ قَرْبان ] إناء قَرْبان ، إذا قارب الامتلاء ؛ [ كَرْبان ] وإناء كَرْبان : نحوه ؛ [ نَصْفان ] وإناء نَصْفان : نصفه خالٍ ونصفه ماء ؛ [ قَعْران ] وإناء قَعْران : بعيد القَعْر ؛ [ طَفّان ] ونحوه إناءَ طَفّان ، إذا قارب الامتلاء . و خَفّان : موضع . و جَبّان : معروف « 7 » . و زَفّان : خفيف سريع . و هَصّان : اسم من هصصتُه ، إذا وطئته أو كسرته . وقد سمّت العرب هُصَيْصاً « 8 » . و شَفّان : ريح باردة . [ قَفّان ] وجاء على قَفّان ذلك ، أي على أثره . و زَبّان : اسم « 9 » . و رَبّان : اسم أيضاً « 10 » . والصفات في هذا كثيرة . باب فِنْعَأْلة ، ولا يكون إلا مهموزاً سِنْدَأْوة : جريء مُقْدِم . و عِنْدَأْوة : نحوه . و قِنْدَأْوة : مثله ، وهو الصلب الشديد . و كِنْثَأْوة : عظيم اللحية . [ حِنظَأْوة ] ورجل حِنظَأْوة : عظيم البطن . باب فَعْلُوَة حَرْقُوَة : ، وهي أعلى اللَّهاة وأعلى الحَلْق . و التَّرْقُوَة : ، وهي القَلْت بين العُنق ورأس العَضُد . و الثَّنْدُوَة : ، من لم يهمز فتح أولها ، ومن همز ضمّ فقال : ثُنْدُؤة . و قَرْنُوَة : ضرب من النبت . و عَرْقُوَة : إحدى عَراقي الدّلو ، وهي الخشبتان المصلَّبتان على رأسها . و العَنْصُوَة : إحدى عَناصي الشَّعَر ، وهو المتفرِّق في الرأس ؛ وقد قالوا : عُنْصُوَة ، وليس بالجيّد ، والأول أعلى . [ عُنْفُوَة ] وقد سمّوا عُنْفُوَة ولم يسمّوا عَنْفُوَة ، ولا أدري ممّا اشتقاقه .

--> ( 1 ) ط : « وحَلَبوت » . ( 2 ) البيتان لدُكين بن رجاء أو منظور بن حَبّة ، كما سبق ص 1061 . ( 3 ) كتب فوقه في ل : « جمع دالية » . ( 4 ) هو ذو الرمّة ، كما سبق ص 834 . ( 5 ) انظر ما سبق ص 1215 . ( 6 ) قارن « باب ما جاء على فُعَلّيل » في ص 1227 . ( 7 ) كذا في الأصول ، ولم أهتد إلى المقصود بمعناه المعروف ! ولعل اشتقاقه من ( جبب ) لأن الباب فَعْلان ، ولعله اسم موضع ، وإن كان في معجم البلدان بالكسر . وإن كان من ( جبن ) فالجبّان والجبّانة : المقبرة . ( 8 ) في الاشتقاق 118 : « واشتقاق هُصَيص من الهصّ . والهصّ : الوطء الشديد » . ( 9 ) في الاشتقاق 205 : « وزَبّان : فَعْلان من قولهم : رجل أزبّ : كثير الشعر . فهذا إذا لم تكن النون أصلية . فإذا كانت أصلية فهو من الزَّبْن » . ( 10 ) في الاشتقاق 536 : « ورَبّان : فَعْلان من أشياء : إما من رببتُ النعمة ، إذا أتممتَها ؛ أو من قولهم : أربّ بالمكان وربّ به ، إذا أقام به . . . » .